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曹庆兵:第三讲
2016-01-20 42107
第三讲 中、美、日管理各有什么特性   美国式管理——专业性——重视专业知识   日本式管理——一致性——重视团体精神   中国式管理——变动性——一切都看情况 一、管理三步骤   不管哪个国家的管理都有三个步骤,亦即三个不变的程序。   1、是非化   什么是对的   什么是不对的   怎样做才对   怎样做不对   2、标准化   把时间列为标准   3、制度化   如果这个标准只有少灵敏人知道,那等于没有标准。标准要列为制度,使每个人都知道。 二、美国人专业性的评估   是非化——要么A对,要么B对,毫不含糊。   专业性,标准化——要么快一点,要么慢一点,请专家鉴定   制度化——大家新生专业知识 三、日本人材力要做到一致性   日本人脑子里没有东西,只要听话就好,因此叫大和民族。   大和=太顺,绝对服从,是非取得一致看法,标准取得一致,制度大家都贯彻,团队精神特别高。 四、中国人最喜欢变动性   中国人脑筋里有一条太极线   在不防害面子的情况下,是非分明。   中国人的变动性,是因为爱《易经》的影响,一切都在变,制度在变,是非在变,标准也在变,中国人的生存力和应变力很强。 五、中国人的个性到底怎么样?   凡是你说中国人怎么样,都不太对;凡是你说他怎么样,结果你都会发现:他不切实际——   不守时?——守时;守时?——不守时。   不守信用?——守信用;守信用?——不守信用。   不守法?——守法;守法?——不守法。   不守份——守份;守份?——不守份。   不积极——积极;积极?——不积极。   马马虎虎——认真;认真?——马马虎虎。   随便?——不随便,不随便——随便。   不计较?——计较;计较?——不计较。   人情味浓?——翻脸无情。   重视关系?——六亲不认。   拍马屁?——硬骨头。   中国人的个性不一定,中国人的事情有变动性,抓住这两句话管理就比较容易掌握住精神。 六、美国——竞技民族   美国人崇拜英雄,是英雄主义。   平日,美国人以个人为主,独立自主,为了团体目标,因利害结合,又不忘记自己,而唤起成就感,会求得均衡。好处是民族参与,使得理性得到发挥,是非分明,简单明了,但是应变能力不强。企业环境越固定,美国式管理越有用,当企业环境变动时,美国式管理的应变力就很差,因此,1960年,美国的企业就慢慢走下坡。   坏处是冲突、矛盾、对立、紧急的时候很难应变,并且容易受利益团体(压力团体)所左右。   美国人只要多灵敏人结合起来,就可以否定和改变原来的制度,产生对很多人不利的方式,所以美国人以输赢的方式来判断是非。 七、日本——大和民族   日本人服从至上,是事大主义,谁大听谁的,平日派系多,但为了团体目标,所有派系纷争均告平息。好处是非常团结,可以一致对外。坏处是十分危险,一旦目标被误导,就难以自拔。   日本人只讲资历,不讲能力。 八、中国——太极民族   中国人视情境调整对策,是中庸主义。   “中庸”绝不是(A+B)÷2,他绝不是马马虎虎,真正解释“中庸”是“合理”二字,平日派系多,为了团体目标,可能平息,也可能更乱。   中国人任何事情都有两种不同的结果,我们要在事情将要发生而尚未发生的时候及时导正,事先沟通,这是管理中最重要的时刻。好处是不走极端,可以随机应变,因时制宜。坏处是弹性大,很难确切把握,如果智慧不足,难以恰到好处。   “圆满高于非,做对未必就好”,这就是太极思想。 九、太极思想   太极思想=整体思想   整体之内,各个构成分子之间隔相克,是事实,无从否认。但同时同事亦有相依相生,亦是事实,无从否认。因而如何化除相克、减少相克,而为相生发扬相生,以维共存,不致两败俱伤,趋于毁灭,乃是整体思想最伟大的功能。   万物并育而不相害,道并行而不相悖,小德流,大德敦化,“此天地之所以为在也”。
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