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范志礼:中华国学金论162十六、清初三大思想家
2016-01-20 11706
对象
国学爱好者、知识分子、中高级管理人员
目的
提升全社会国学管理理念,育才能力,做人动力
内容
从宇宙哲学与思维哲学角度看 哲学上反对宋学中“理在气先”的理论,认为“理”并不是客观存在的物质实体,而是“气”的运动规律,认为“气质人心是浑然流行之体,公共之物也”。具有现代人所说的唯物论的特色。“盈天地皆心也”的观点又有唯心论的倾向。这与黄宗羲服役阳明学,深受其影响有关(其实,这不是唯物唯心问题。)黄宗曦还认为王学中“致良知”的“致”,就是“行”,两者别无二致。
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