一个迷路的游客寻找下山的路时，迎面走来一个挑山货的少女，她表示愿意带路。大喜过望的游
客跟在少女身后一边向下走，一边贪婪地欣赏美景。不料，少女冷冷地喝止他：“前面是这儿的‘鬼
谷’，稍不留神就会掉进万丈深渊。我们这儿的规矩是行人一定要挑点什么或者扛点什么。”游客惊问：
“这么危险的地方再负重，岂不更危险？”少女这才解释道：“只有你意识到危险，才会有不安，那
样反而会更安全。我们这儿发生过好几起坠谷事件，都是游客在漫不经心的情况下掉下去的。而我们
每天挑着东西来来去去，却从没有出过事。”游客吓出一身冷汗，连忙接过少女递过来的两根沉沉的
木条，小心翼翼地走过“鬼谷”。
游客并非不知危险，然而他可能因贪图美景而疏忽了脚下之危。木条本身并无特异功能，它只不
过提高了游客的注意力。危险和平安是事物的两个“极端”，它需要经过一个必不可少的环节———
不安。
人的一生每日都要和潜在的危险相伴。衣可能有细菌病毒之害，食可能有农药残留之忧，住可能
有豆腐渣工程之虞，行可能有“车祸猛于虎”之惧。做官的，须防钱、权、小人、美女，当百姓的忧
心涨价、疾病、“小鞋”、下岗……在各种可能面前，有些人掉以轻心，结果一不小心，坠下“鬼谷”；
有些又过于谨小慎微，前怕狼后怕虎，只能碌碌无为终此一生。只有那些保持适度不安，在肩上扛上
两根木条的人，才能既避免危险，又看到美好风光。
多些不安，你就会少几分危险，多几分平安；少些不安，你就会多几分危险，少几分平安。有不
安随时警醒，福莫大焉。
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